ចង់ប្តូរការងារ ឬ កំពុងស្វែងរកការងារ ផ្វើសារឥឡូវនេះ
Answer 1
បានជាគេត្រូវទៅរៀបមង្គលការនៅផ្ទះកូនក្រមុំដោយយោលទៅតាមទស្សនៈខ្មែរយើង ដែលឪ្យតម្លៃទៅលើស្រ្ដីដោទុកស្រ្ដីជាធំក្នុងគ្រួសារ និងក្នុងសង្គមជាតិខុសប្លែកពីការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ របស់ប្រពៃណីចិនដែលរៀបមង្គលការរៀបនៅផ្ទះខាងស្រីផង និងខាងប្រុសផង តែទីបំផុតគេត្រូវតែនាំកូនស្រីទៅផ្ទះកូនប្រុសតាមទស្សនៈរបស់គេ ដែលគេឪ្យតម្លៃទៅលើកូនប្រុស ។ ហើយការរៀបមង្គលការបស់ខ្មែរក៏ខុសប្លែកពីទំនៀមទម្លាប់នៃជនជាតិឥណ្ឌាដែលគេមានប្រពៃណី ២ បែប គឺគេអាចនាំកូនស្រីទៅរៀបមង្គលការនៅផ្ទះខាងប្រុសដែលគេហៅថាអាវាហមង្គល និងទៅនាំកូនប្រុសទៅរៀបនៅផ្ទះខាងស្រីដែលគេហៅថាវិវាហមង្គល ។
Answer 2
ចម្លើយខាងលើនេះខុសទេ
ព្រះពុទ្ធសាសនា និង ព្រហ្មញ្ញសាសនាដែលមានវត្តមាននៅក្នុងប្រទេស កម្ពុជាមានការវិវត្តដូចជាខាងក្រោមនេះ ៖
ចុងស.វទី ៩ ( គ.ស ៨៨៩ ) ការគោរពងនិកាយឥសូរជាធំនៅដដែល តែព្រះរាជានាពេលនោះគឺព្រះបាទយសោវរ័្មយទី ១ បានប្រោសប្រណីដល់ពុទ្ធសាសនាដែរ ។
ដល់ចុង ស.វទី ១២ ក្នុងរាជព្រះបាទសុវិយាវរ័្មនទី នៅ ស.វទី ៣ ពុទ្ធសាសនាចំរើនលូតលាស់ម្ដងវិញ ។ ពិធីទេវរាជត្រូវជំនួយដោយពិធីពុទ្ធរាជ តែសាសនាដទៃទៀតក៏នៅតែមានវត្តមានដែរ គ្រាន់តែពុំសូវមានអានុភាព ។
ដល់ចុងស.វ ទី ១៣ ពុទ្ធសាសនាមហាយានសាបរលាបទៅរហូតដល់ស.វទី ១៤ ព្រហ្មញ្ញសាសនាក៏សាបរលាយបាត់បង់ទៅទៀត នៅសល់តែពិធីខ្លះនៅក្នុងព្រះរាជវាំង ពុទ្ធសាសនាហីនយានដែលបានចូលមកដល់តាំងពីស.វទី ១២ ក៏ចាប់លូតលាស់ដុះដាល់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ ។
សព្វថ្ងៃនេះទោះបីព្រហ្មញ្ញសាសនាពុំមានអត្ថិភាពក៏ដោយក៏ឥទិ្ធពលនៃសាសនានេះមាននៅតែមានក្នុងទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីជនជាតិខ្មែរ ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះព្រហ្មញ្ញសាសនាបានជិះឥទ្ធិពល និងរលាយចូលទៅក្នុងអារាម និងទំនៀមទម្លាប់ ខាងព្រះពុទ្ធសាសនាថែមទៀតផង ។